Abstract FR:

L'être humain est difficilement définissable. Ses fondements sont complexes. Son identité plonge ses racines au cœur d'une évolution comprenant les termes de nature et de culture dans une apparente et paradoxale coexistence. L'étude de la phylogénie humaine à travers les théories de l'évolution a montré l'aspect bipolaire de ces données. Métaphoriquement, l'individu semble enfermé dans l'étau de la bipolarité phylogénique. L'évolution culturelle se substituant à celle biologique a difficilement géré cet état de fait lorsqu'est intervenu le poids du politique avec sa préséance. D'extra-biologique, la société-culture est devenue extraterritoriale par rapports aux données originaires de la phylogénie. Les fondements de l'identité flottent, le politique les faisant dévier vers sa préséance extraterritoriale. Un écart se creuse alors entre la toile de fond de l'expérience humaine recoupant l'opposition faussement dichotomique nature/culture et la surface du déclinement tautologique du politique. L'évolution culturelle résoudra-t-elle les fondements de l'identité humaine ?