Abstract FR:

Parménide occupe une place privilégiée dans l'œuvre de Platon, comme le montrent les trois dialogues le Parménide, le Théétète et le Sophiste, où Platon accomplit le « parricide » de Parménide. Avant de montrer comment Platon continue et prolonge l'œuvre de Parménide, il convient de montrer l'absence, de contradiction entre les deux parties du poème. A partir du Parménide Platon commence à envisager la question de la continuité de l'être d'une façon qui lui est propre: en particulier la prise en compte de la négation lui permet de faire les distinctions nécessaires. Pour autant, il ne renonce pas à la continuité globale de l'être, mais grâce à la dialectique du sophiste, il intègre ces distinctions dans la totalité de l'être par la médiation des genres suprêmes. Ainsi la substance de la réflexion de Platon reste la même que celle de Parménide. Mais, grâce à la dialectique, il fonde l'ontologie proprement dite qui représente un apport considérable pour la philosophie.