L'apport des zaïrois au christianisme évangélique : le cas du vandaisme
Institution:
Paris 1Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The vandaism is a syncretism. It is a synthyesis of the elements coming from several sources, chiefly those derived from the philosophy of the christianity, as among them: the universality of its philosophical thesis, the humanism of its moral philosophy: the christian humanism and, principally, its theological philosophy : the monotheism. The ose kinds of the thesis, according their dephths, compelled the africans negroes to think on the kind of the dailly life: that was to contribute with the vital elements - material or spiritual, technic and artistic, economical and political - to the missionaries christianity: to africamise it. All the sects and messianic and prophetic movements of the african negroes are all the syncretisms, as like as: the kimbanguism, the kitawalism, the vandaism, etc: they derive from the evangelical christianity. For them, the holy god can't reject their contributions. The vandaism is a syncretism. It rejects al the political frustrations and has made, as other syncretisms, the efforts how laudable to introduce inside the missionaries churches the elements excluded from them in the liturgy. It has drawn from the catholic and protestant missionaries the sources of its philosophy: the monotheism, the universalism and the humanism of the christianity.
Abstract FR:
Le vandaisme est syncretisme. Il est une synthese des elements provenant de plusieurs sources, principalement ceux derives de la philosophie du christianisme, a savoir, entre autres: l'universalisme de ses theses philosophiques, l'humanisme de sa philosophie morale: l'humanisme chretien et, principalement, sa philosophie theologique: le monotheisme. De telles theses, par leurs profondeurs, inciterent les megro-africains a reflechir sur une pratique de la vie quotidienne: ce fut celle d'apporter tous les elements les plus vitaux - materiels ou spirituels, techniques et artistiques, economiques et politiques - au christianisme missionnaire: pour l'africaniser. Toutes les sectes et mouvements messianiques et prophetiques negro-africains sont tous des syncretismes, entre autres: le kimbanguisme, le kitawalisme, le vandaisme, etc; ils sont des derives du christianisme evangelique. Pour eux, dieu ne rejette pas leurs appt. Le vandaisme est un syncretisme. Il rejette toutes les politiques de frustations et a fait, comme d'autres syncretismes, des efforts combien louables pour faire entrer dans le sein des eglises missionnaires les elements jusqu'alors exclus de la liturgie. Il a beaucoup puise chez les missionnaires des eglises catholiques et protestantes les sources de sa philosophie, a savoir: le monotheisme, l'universalisme, l'humanisme chretiens.