Esthétique des jardins : Sensation, sentiment, sensualité
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Whe tried, in this research to explore the idea of garden. Considered as an aesthetics form and space of representation in wich man expresses his relation with the world, but also considered as a place where he tries to resolve the tensions he feels about his environnement. Geographical as cultural or social. Four ways are opened to whom want to explore this place. The way of senses is the first. Man will becomes a sensible body offered to the garden's body. A way for him to feel all the tenuous and complicated connections that link them together. The second way is about reason. The garden is systematically analysed through his symbolics elements -enclosure. Walks. Centre-. As a way to ratify that man belongs to the world. In the third way whe will see all the different forms of imaginary and fantasy the garden created. Dreams. Desires. Plays. Fantasmes. That become, for a while. Possible in the really space of the garden. The last way treats about history. Reals. Mythics and dreamed gardens are analysed through their successive metamorphosis as a way for man to get closer of happiness wich guide the creation of garden.
Abstract FR:
Ce travail s'est donne pour objet d'étudier la notion de jardin. Celle-ci étant considérée comme forme esthétique et espace de représentation en lequel et par lequel l'homme exprime ses rapports au monde, mais également comme lieu où celui-ci tente de résoudre les tensions qui le lient a son environnement, tant géographique que culturel ou social. Quatre voies s'offrent à celui qui en entreprend l'exploration. La première, qui est celle des sens, exige en effet une disponibilité totale de notre corps sentant et sensible au corps même du jardin. Une façon pour l'homme de découvrir les liens tenus. Subtils et multiples qui l'unissent au jardin. La deuxième est celle de la raison. Le visiteur est appelle ici à faire l'analyse systématique des éléments symboliques qui induisent l'existence du jardin et le valident comme un certain mode d'appartenance au monde. Dans la troisième voie, ce sont les différentes formes d'imaginaires secrétées par le jardin dont il est question. Rêves. Désirs. Jeux. Fantasmes qui, impensables dans l'ordre social et moral, deviennent pour un temps, dans l'espace du jardin. Réalité. La dernière voie, propose un parcours d'histoire dans les jardins réels. Mythiques ou rêves, lesquels, au-delà des métamorphoses dont ils font l'objet selon les cultures rapprochent néanmoins l'homme de l'idée du bonheur.