Vers une lecture politique de Whitehead : relativité et subversion
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
This doctoral thesis try to read Whitehead’s work in a political angle, on the basis of an interpretation of the principle of relativity. In a first place, the problematic articulation of four figures of divinity leads to restore Imperium god importance, in opposition with Eros god. With this notion of transcendence, notion of break is yet emphasized, in contrast with bergsonian usual reading. In a second place, by vector’ s notion analysis, a two way aspect of ‘image-scheme’ is becoming apparent. The tidy up of categoreal obligations end scheme’s status analysis, as a real checking reversal procedure, especially the category of transmutation, the very place of increase in value by playing with appearance. Finally, to collate theology and aesthetic leads to ‘anarchist/political two way aspect’. As Whitehead extend the rational analogy principle to principle of relativity he perversely express more clearly this aspect of irrationality in human world, usually unfortunaly evaded.
Abstract FR:
Cette thèse s’efforce de dégager une lecture politique de l’oeuvre de Whitehead, en partant d’une interprétation du principe de relativité. Un premier moment réhabilite l’importance du Dieu Imperium, en concurrence avec le Dieu Eros, dans l’articulation problématique des quatre figures du divin. Avec cette notion de transcendance, c’est encore la notion de rupture qui est soulignée, à l’encontre d’une lecture traditionnellement plus bergsonienne. Un second moment dessine, par l’analyse de la notion de vecteur, le double aspect de l’image-schème. L’analyse du statut de l’image s’achève par celle de l’ordre des Obligations Catégoriales, véritable procédure d’inversion contrôlée; en particulier, la catégorie de la transmutation, lieu même de la valorisation par les apparences. Le dernier moment, synthèse théologico-esthétique, conduit à un double aspect anarchiste/politique. Whitehead, pendant même qu'il étend le principe d'analogie rationnelle au principe de relativité, fait d’autant plus apparaître, dans cet effort de proportionnalité, la part trop minorée de la déraison dans le monde humain.