Abstract FR:

Notre étude repose sur l'idée que l'action politique de Jean Jaurès (1859-1914) - philosophe de formation, journaliste fondateur de l'Humanité en 1904, historien, homme politique fondateur de la S. F. I. O. En 1905, pacifiste, grande figure du socialisme français et de la Deuxième Internationale - s'enracine dans sa réflexion philosophique certes inachevée: une métaphysique de l'unité de l'être inspiré de Plotin et une méthode de compénétration des contraires héritée de Leibniz et de Schelling. Cette métaphysique a commandé sa vision d'un développement politique de l'humanité qui débouche sur une " métaphysique sociale " lui permettant de penser une conversion au socialisme comme. Horizon de civilisation par l'avènement du collectivisme comme " République jusqu'au bout ", c' est -à- dire jusque: dans l' économie par la substitution de la propriété sociale à la propriété privée des moyens de production et d'échange. Cet avènement, sous les traits d'une quasi révélation religieuse, est. - avènement de la justice sociale par l'unité humaine, sous la forme d'une réalisation ontologique des valeurs dans l'histoire par une " Praxis d' État " du prolétariat (et de ses modes de représentations et d'actions: syndicats, Parti socialiste, coopératives ouvrières), qui opère un graduel dépérissement du capitalisme par l'État, ce " milieu où se meuvent les classes ". Notre recherche replace la pensée philosophique et politique de Jaurès dans le contexte politique, historique, philosophique et intellectuel de son temps, en ombre portée de la pensée de Marx et de , l'héritage des Lumières et de la Révolution française.