Abstract FR:

Cette enquete a pour but de confronter la linguistique saussurienne a une tradition nominaliste et empiriste concernant la signification des signes linguistiques, afin de determiner la pertinence d'une lecture nominaliste de la theorie saussurienne. Dans ce but, on utilise la theorie lockienne des mots comme mediateur. Dans une premiere partie, on confronte la theorie lockienne des mots a la linguistique saussurienne et on montre en quoi la notion saussurienne d'arbitraire radical est irreductible a l'arbitraire conventionnel lockien. Dans une seconde partie, on met en evidence les principes directeurs qui definissent l'unite d'une tradition nominaliste, d'ockham a berkeley et hume. On analyse la relation de la philosophie lockienne a cette tradition. Dans une troisieme partie, on confronte la theorie saussurienne aux principes nominalistes et empiristes ainsi degages, et on montre que ces principes sont operatoires dans le texte saussurien. Dans une derniere partie et en guise de conclusion, on analyse en quoi une linguistique d'inspiration saussurienne, qui se fonde sur des principes nominalistes et empiristes, est incompatible avec une linguistique d'inspiration chomskyenne, enparticulier avec l'hypothese d'un langage de la pensee, emise par j. Fodor ; on montre en quoi il existe une affinite profonde entre la theorie saussurienne et les analyses de n. Goodman concernant signes et symboles.