L' institution du Bien dans la philosophie de Platon et dans les prédications de saint Paul : le mystère katéchontique et la constitution du corps politique : enquête sur les rapports entre la "République", la "Seconde épître aux Thessaloniciens" 2, 1-12 et la "Première aux Corinthiens" 12-13
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Paris 1Disciplines:
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Y -a-t-il un rapport entre la philosophie de Platon et la théologie de saint Paul ? La tradition a toujours séparé les deux champs en affirmant que Paul était étranger aux cercles des philosophes de son temps. Une lecture plus attentive montre toutefois que la philosophie platonicienne, et notamment la République, est bien présente dans les épîtres pauliniennes. Ainsi, certains passages des épîtres deviennent plus compréhensibles si on considère la République comme horizon de leur compréhension. Ainsi, en I Corinthiens 12-13 et en II Thessaloniciens 2,1-12, la référence platonicienne permet-elle de lire le texte de l'apôtre sous un autre jour. Dans le premier cas, Paul reprend les étapes du raisonnement platonicien dans la République afin d'instituer le corps de l'Eglise du Seigneur: dans le second, la référence platonicienne permet l'identification du mystérieux katechon, force qui retient la révélation de l'Impie et par conséquent la fin des temps