thesis

Dieu personnel et impersonnalité de l'Absolu selon Çankara et dans le Tawhīd

Defense date:

Jan. 1, 2005

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Institution:

Paris 4

Disciplines:

Philosophy

Authors:

Directors:

Abstract EN:

" Personal God and impersonality of the Absolute according to Çankara and the Tawhīd " is a comparative study between a philosophical doctrine which is based on the text of the Revelation and which aims for liberation _the Advaita Vedānta of Çankara_ and a philosophical, spiritual and religious path of the (druze) Tawhīd. The comparison turns around three principal axes : the brahman and/or God, the relation of the world to the Absolute and liberation. This study tries to identify the common ground and the points of divergence between these two doctrines. Both of them come under non-dualism, even if this non-dualism contains duality in the Tawhīd.

Abstract FR:

" Dieu personnel et impersonnalité de l'Absolu chez Çankara et selon le Tawhīd " se présente comme une étude comparée entre une doctrine philosophique qui se fonde sur les textes de la Révélation et qui vise la délivrance _l'Advaita Vedānta de Çankara_ et une voie philosophique, spirituelle et religieuse, celle du Tawhīd (druze). La comparaison tourne autour de trois axes principaux : le brahman et/ou Dieu, la relation du monde à l'Absolu et la délivrance. Cette étude s'efforce de dégager les points communs, ainsi que les points de divergence entre ces deux doctrines. Celles-ci ressortissent toutes deux au non-dualisme, bien que l'école de Çankara soit celle du non-dualisme pur (Advaita Vedānta), tandis que ce non-dualisme contient de la dualité dans le Tawhīd.