thesis

La force de la raison selon Pascal

Defense date:

Jan. 1, 2003

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Institution:

Paris 4

Disciplines:

Abstract EN:

The thesis traces the movement of reason in Pascal's work from science of nature to theology. The aim is to show that the correct use of reason plays a central role in Pascal's thinking, and that it is possible to define a non-geometrical sense of rationality. Pascal requires the methodical use of natural reason, during which natural reason necessarily recognizes its own limits by realizing that the infinity of nature resists its power of comprehension. So natural reason has to submit itself to a truth that is infinitely beyond its reach. The submission of reason has two meanings: the formation by reason a new relation to infinity through the contemplation of infinity, and the acceptance of the betting argument. Conversion complements natural reason with a supernatural light and thus opens up a new area for it. Converted reason works out a non-geometrical rationality consisting of more orders and the basic principle of which is the truth of religion: Jesus Christ.

Abstract FR:

La thèse parcourt, dans la pensée pascalienne, l'itinéraire de la raison de la science de la nature à la théologie. L'objectif est de montrer que le bon usage de la raison joue un rôle central chez Pascal et qu'il est possible de définir une rationalité non géométrique qui assure la cohérence des Pensées. Pascal exige un usage rigoureux et méthodique de la raison naturelle. Lors de cet usage, la raison découvre ses limites et prend conscience du fait que la nature infinie s'oppose à son pouvoir de connaître et qu'elle doit se soumettre à la vérité qui la dépasse infiniment. La soumission de la raison consiste en l'élaboration d'un nouveau rapport avec l'infini par sa contemplation et en l'élaboration de l'argument du pari. La conversion renforce la raison naturelle par une lumière surnaturelle et ouvre un nouveau domaine à son exercice. La raison élabore une rationalité non géométrique qui se compose de plusieurs ordres différents et qui est le fondement de la pensée apologétique.