Valeur et destinee. Interpretations et orientations pour l'afrique
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Abstract EN:
It is generally admited that africa is facing the crisis of values. This crisis proceeds firstly from the meeting of the occidental and the african cultures, and secondly from the values discovered at the time of the independances. This situation brings some trouble for the african because he doesn't know the values admited by his own community, while he is living in a world without just purposes. The main objective of the present research i8s to discover some new african values. So it has been important to begin describing the old african system and researching the traditional values. It has been demostrated how the literature, the sociopolitical and philosophical movements have been inspired by those values. From existential point of view, it has been found some obstacles: notably the difficulty to conciliate tradition and modernity, the handicap to bring the particular into the universal, and after the incapacity of articulating the archeology and the teleology.
Abstract FR:
L'afrique connait actuellement une crise de valeurs. Elle est due, notamment au choc brutal de la culture occidentale et africaine ainsi qu'a l'avenement d'autres valeurs decouvertes lors des independances qui font que l'africain contemporain vit tantot dans un univers sans valeurs sures reconnues unanimement par sa societe, tantot dans un univers depourvu de finalite precise. Ce travail se donne comme objectif de proposer un nouvel ordre de valeurs africaines. Pour cela, il procede d'abord par la description de l'ancien systeme de valeurs afin d'inventorier toutes les valeurs traditionnelles. Cet inventaire accompli, il montre comment les mouvements litteraires, socio-politiques et philosophiques africains ont pris conscience de ces valeurs et ont essaye de les integrer dans leur vie pratique. A ce niveau existenciel, nous avons releve quelques obstacles qui subsistent pour l'harmonisation entre l'ordre ancien et l'ordre nouveau, notamment, la difficulte de concilier tradition et modernite le handicap d'elever le particulier au niveau de l'universel et enfin l'incapacite d'articuler l'archeologie et la teleologie.