Abstract FR:

Le passage à l'acte se dit en plusieurs acceptions mais il est impossible de savoir ce qui se passe. Nous butons sur une difficulté logique qui n'est pas sans rapport avec une incapacité réelle, et ce, malgré les registres de la physique, de l'éthique et de la psychanalyse que nous interrogeons. Que recouvre la conception du passage à l'acte ? qu'en est-il du substrat ou du sujet qui passe ? Nous posons que les sujets du passage à l'acte occupent une seule et même place, les multiples acceptions correspondent aussi bien au passage de la puissance aristotélicienne, au mécanisme de l'action incontinente, qu'au " raptus ". Chaque acception exige un traitement dans son contexte mais nous avons enrichi l'extension de chacune d'elle au profit de la conception suivante: l'aphanisis du sujet ne correspond pas à une renonciation volontaire mais à l'automaticité logique ou pulsionnelle, selon les cas, contraignant le sujet. Il est devant son acte, et le mystère de son désir passe devant son savoir.