Abstract FR:

Dans le sillage des travaux de Foucault, cette thèse cherche à mettre en lumière le sens du soin de l'âme chez Platon. Notre enquête, qui repose sur un examen de l'ensemble du corpus, mais qui prend principalement appui sur l'Apologie, le Protagoras, le Lachès, le Criton et le Gorgias, fait apparaître que contrairement à ce qu'on pourrait croire, le soin de l'âme ne s'identifie pas purement et simplement à l'activité philosophique, mais concerne plutôt la philosophie dans son application politique. Notre étude permet ainsi de rectifier l'idée largement répandue suivant laquelle Socrate inviterait à un soin de soi-même par soi-même. Comme toute autre forme de soin, le soin de l'âme exige la possession d'une expertise thérapeutique, ce qui exclut que tout un chacun puisse être le médecin de soi-même. En fait, la République permet de comprendre que le philosophe est cet expert en soin de l'âme à qui devrait échoir la direction de l'éducation des citoyens et de l'ensemble des affaires politiques