Problématique du sujet et ontologie chez Deleuze
Institution:
Paris 8Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Our research consists in analysis about the concept of subject which intervenes in the event and must be faithful in the new situation after the event. We examine most of all the problem of ontology for this analysis, because we want to define the concept of subject as the name which is different than ontology’s term. We choose G. Deleuze who is a philosopher contemporary. That is, our research clarifies in development of Deleuze’s ontology and subject. The study is divided into six sections. 1) Investigation of the concept of subject today, ontology, and the question of subject and ontology in Deleuze 2) multiples heterogeneous as pure becoming 3) event and sense 4) champ of virtual 5) time and its sovereignty 6) inside of thought: “subjectivation”. Our conception of the subject which is distant from Deleuze’s thought is decided by the singular topology where the chance of the event is material of the subject and the truth.
Abstract FR:
Notre travail consiste à traiter du concept de sujet, à la fois qui intervient dans un événement, et qui se doit d’être fidèle à un processus de la nouvelle situation post-événementielle. Nous partons pour cela de l’étude de l’être en tant qu’être, car nous voulons situer la définition du concept de sujet dans un autre champ que l’ontologie. Nous choisissons un philosophe contemporain, G. Deleuze. Autrement dit, notre recherche s’éclaire d’un développement de la pensée de Deleuze concernant l’ontologie et la problématique du sujet. Cette recherche comprend six parties : 1) l’examen du concept de sujet d’aujourd’hui, l’ontologie, et la problématique du sujet et l’ontologie chez Deleuze 2) les multiples hétérogènes comme pur devenir 3) l’événement et le sens 4) le champ du virtuel 5) le temps et sa souveraineté 6) le dedans de la pensée : subjectivation. Notre concept de sujet, à distance de l’ontologie et du sujet de Deleuze, est déterminé dans une topologie singulière où le hasard de l’événement dont se tisse toute la vérité est matière du sujet.