Abstract FR:

À maints égards, l’ « invention » kantienne de l’autonomie ne semble plus être aujourd’hui que le témoin philosophique par excellence de ce que les idéalisations morales et politiques de la modernité recelaient de subjectivisme métaphysique. Solidaire d’une représentation de l’être humain intenable à un niveau tant empirique que logique, d’un individualisme dont les promesses d’émancipation se sont révélées pour partie fictives, et d’exigences qui dénaturent nos relations ordinaires à l’autre, le concept d’autonomie serait incapable de proposer un idéal normatif cohérent. En prenant acte de ces critiques, la présente recherche vise à reconstruire un concept d’autonomie personnelle à même de restituer les attentes éthiques qu’exprime cette valeur cardinale. Si cela suppose de rompre avec le legs de l’autonomie morale, les ressources de la psychologie morale, de l’anthropologie philosophique et de la psychanalyse ouvrent également la voie pour l’articulation d’une nouvelle relation de réciprocité entre autonomie et moralité. Notre question directrice est donc la suivante : de quelle forme de vie humaine l’autonomie est-elle la projection ?