Abstract FR:

L'étude de la notion d'âme humaine propre au Traité de la réforme de l'entendement permet de mettre l'accent sur une différence de perspective conceptuelle entre cet ouvrage de jeunesse et l'Ethique. La première conception spinozienne de l'âme fait l'économie d'une interrogation sur son individualité en affirmant son identité constitutive avec l'entendement universel. Ainsi la connaissance de l'esprit n'implique pas la nécessité de prendre en compte l'idée d'un corps, ce qui signale l'influence cartésienne et le caractère métaphysique de l'horizon de pensée du jeune Spinoza. L'Ethique propose une définition nouvelle de l'esprit humain. L'importance fondamentale de cette définition dans l'élaboration du discours éthique, notamment concernant la conception de la passivité et de l'activité proprement humaine. 5, éclaire de façon décisive la spécificité de l'Ethique par rapport aux premiers ouvrages de Spinoza et la rupture de la pensée spinoziste avec les métaphysiques classiques.