Abstract FR:

La première partie de la thèse analyse le rôle que jouent les convictions religieuses dans le débat épistémologique contemporain. L'examen porte sur quatre épistémologues - David Armstrong, Nancy Cartwright, David Lewis et Bas van Fraassen - et deux cosmologues - Lee Smolin et John Wheeler. Pour chacun d'eux, je fais apparaître les liens qui existent entre sa posture religieuse et son compte rendu de la légalité naturelle. La deuxième partie met la discussion en corrélation avec l'idée de création. Celle-ci amène à postuler un ordre naturel existant objectivement, qui demande, pour son exploration, une approche multidisciplinaire. Comme cet ordre n'est qu'une réalité avant-dernière, en tant qu'œuvre du Créateur personnel, on peut faire justice à plusieurs critiques formulées à l'égard du réalisme classique. On aboutit de la sorte à une vision de la connaissance qui, tout en étant réaliste, reconnaît le caractère situé, existentiel et relationnel de tout acte de savoir.