La dualité corps-esprit : "un parallèle qui désoriente", Wittgenstein II
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Paris 1Disciplines:
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Wittgenstein dissout la dualité corps-esprit sans tomber dans des conceptions idéalistes ni matérialistes. Ce nouveau traitement d'un problème philosophique comporte une méthode très particulière qui permet d'aborder ce problème sans devenir défenseur d'une explication cognitive de l'esprit. D'après Wittgenstein, à la base de cette dichotomie, il y un problème lié à l'utilisation du langage qui mérite d'être aborde avant de se demander si l'esprit est quelque chose de différent du corps et avant que l'on affirme que l'esprit est dans le cerveau. Son but est de démontrer que l'esprit n'est ni éthéré ni mystérieux et qu'il n'est pas non plus quelque chose qui se résume à un processus dans le cerveau; il est une construction fondée sur la grammaire linguistique de notre langue.