thesis

Le principe d'effectuation dans la "phénoménologie de l'esprit" de Hegel

Defense date:

Jan. 1, 2007

Edit

Institution:

Rouen

Disciplines:

Abstract EN:

In this reflection it is about question of developing the hypothesis of one principle at work in the thought of Hegel, precisely in the Phenomenology of the Spirit. To consider the phenomenological course of consciousness under the angle of a principle of effectuation is the objective that we settled in this investigation. It consists in apprehending the modes of articulation and of conversion of the figures. Hence a logical continuity shows the advent of the absolute knowledge, from the poorest figure to the effectiveness conceptual and absolute. Indeed, the inquiry of the effectuation principle is spread through the three great configurations of the consciousness of which the concrete and total effectiveness is the absolute knowledge. It was about bringing to light the internal necessity which moves the dialectic of figures as to become the spirit.  In this perspective, the principle of effectuation is the interiority on the move of the knowledge the truth of which results from the occurred mediation of the subject and of the object.

Abstract FR:

Dans cette réflexion, il est question de l'élaboration de l'hypothèse d'un principe à l'œuvre dans la pensée de Hegel, précisément dans la Phénoménologie de l'esprit. Considérer le parcours phénoménologique de la conscience sous l'angle d'un principe d'effectuation est l'objectif que nous nous sommes fixé dans cette investigation. Il consiste à appréhender les modes d'articulation et de conversion des figures. D'où une continuité logique qui montre l'advenir du savoir absolu, de la figure la plus pauvre à l'effectivité conceptuelle et absolue. En effet, le procès du principe d'effectuation s'est déployé à travers les trois grandes configurations constitutives du cheminement de la conscience dont l'effectivité concrète et totalisante est le savoir absolu. Il s'est agi de mettre en lumière la nécessité interne qui meut la dialectique des figures en tant que devenir de l'esprit. Dans cette perspective, le principe d'effectuation est l'intériorité en mouvement du savoir dont la vérité résulte de la médiation advenue du sujet et de l'objet