Ethique et politique : des "voies levinassienne" pour l'afrique ?
Institution:
Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008)Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
A critical analysis of the current running of the state in africa reveals some serious conflicts and contradictions which threat the black continent it appeart convenient to note that the political situation of the continent is dominated by the bankruptcy of that we can call" the tribal-state". Our ambition is, from the levinas writings to release what it can be about + levmas ways ; for the africa in the face of the crisis of the african state we have apprehended the work of levinas, which we have not seem foreign to a prophetic wisdom, like an ethical re-foundation of politics ^ after wehave confront^ the philosophical thought of levinas with the political difficulties of the contemporary africa, we have released some ways for an african democracy founded in ethics. Such a policy would be able to renew the relationship between africans on the one hand and between africa and the occident on the other hand. . K i trying tc indicate the possibie ^utions of the political situation in africa we think that it is possible to release at least two tracks: - firstly, from the distinction between + state ofcesar ; and + state of david ; we can justify our option to prefer a state which respect the unicitv of persons to an hegelian state type. - then, in an utopian view, we want to develop and harmonize a " philosophy of community " which the large lines have to be determined by a " conference main road sovereign".
Abstract FR:
Une analyse critique du fonctionnement actuel de l'etat en afrique revele quelques graves conflits et contradictions qui + minent ; le continent noir. Il parait opportun de constater que la situation politique de ce dernier est essentiellement dominee par la faillite de ce que l'on peut appeler + l'etat-tribu ;. Notre ambition etant, a partir de l'oeuvre de levinas (considere comme un + temoin de l'humain ;), de degager ce que pourrait etre des + voies levinassiennes ; pour l'afrique face a la crise de l'etat africain. Nous avons apprehende l'~uvre de levinas, qui ne nous a pas semble etrangere a une sagesse prophetique, comme une re-fondation ethique du politique. Apres l'avoir confrontee aux difficultes de l'afrique contemporaine, et en prenant en compte les indications tirees d'une analyse de la pensee philosophique levinassienne, (en accordant une attention particuliere au rapport ethique/justice), nous avons cherche les perspectives possibles d'une politique africaine democratique etiuqucmeut fondee. Une telle politique serait de nature a renouveler les rapports entre africains d'une part et entre l'afrique et l'occident d'autre part. Notre ambition etant d'indiquer quelques evolutions possibles de la situation politique en afrique, il nous semble possible de degager au moins deux pistes : - d'une part, etablir la distinction etat de cesar/etat de david afin d'eclairer notre option de preferer a l'etat de type hegelien un etat respectueux de l'unicite des personnes. - et, d'autre part, dans une perspective utopique, developper et harmoniser une + philosophie de la communaute ; definie a la fois par une dimension politique et par une dimension ethique dont les grandes lignes auront ete au prealable tracees par une + conference nationale souveraine ;.