thesis

La vie inséparée : vie et sujet entre biopouvoir et politique

Defense date:

Jan. 1, 2002

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Institution:

Paris 8

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Authors:

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Abstract EN:

Between 1976 and 1979, Michel Foucault elaborates the concept of "biopower", which indicates the moment when, around the 18th century, life itself - the individuals and the populations - becomes part of the mechanisms of power and an essential stake in politics. At the beginning of the eighties, Foucault's work seems to branch out into a reflection about ethics. Rather than a rupture, one can see appearing a fundamental quadrilateral of concepts, which joins together truth, power, subject and life. Among those concepts, the one which has interested Foucault least is the one of life. In order to elaborate it, we've taken here two ways: a renewal of an ontological mode of thought, in order to clarify the relationship between life and subjectivity and an explanation of the function of sciences in biopower necessitating a critique of epistemology. Our aim is to question the involvement of life in politics. In each case, the assumption in play is that life cannot be conceived separately from subjectivity.

Abstract FR:

Entre 1976 et 1979, Michel Foucault élabore la notion de " biopouvoir ", indiquant le moment où, autour du XVIIIe siècle, la vie - celle des individus et celle des populations - entre comme telle dans les mécanismes du pouvoir et devient un enjeu essentiel pour la politique. Au début des années 80, les recherches de Foucault semblent bifurquer vers un questionnement portant sur l'éthique. Plutôt qu'une rupture, on peut voir apparaître là un quadrilatère conceptuel fondamental articulant la vérité, le pouvoir, le sujet et la vie. Parmi ces concepts, celui de vie est celui qui a le moins retenu Foucault. Pour l'élaborer, nous empruntons ici deux voies : une reprise positive du questionnement ontologique, pour éclairer la relation entre vie et subjectivité ; une explicitation de la fonction des sciences dans le biopouvoir, nécessitant une critique de l'épistémologie. La visée est de questionner les modes d'inscription de la vie dans la politique. Le postulat chaque fois en jeu est que la vie ne peut jamais être conçue séparément de la subjectivité