Abstract FR:

Cette étude a un objectif exégétique et un objectif de philosophie générale. Le premier est de mettre à jour l'existence d'une méditation continue (de 1929 à 1951) du temps chez L. Wittgenstein par une étude systématique de son Nachlass et de mesurer l'importance de cette méditation au sein de sa pensée. De cette façon, une lecture nouvelle de thèmes majeurs de cet auteur est élaborée ( cf. Les thèmes de la signification, de la règle, du critère de la mémoire et de l'attente). Le second objectif est de montrer que Wittgenstein conduit à bien (au moins en partie) un chantier majeur de la philosophie du langage ordinaire : celui du retour au langage ordinaire du temps. Il le fait dans le cadre de sa philosophie thérapeutique et déjoue au premier chef, toutes les manifestations du mythe du présent qui se sont insinuées dans notre philosophie (cf. Augustin, James et Russell). La radicalité de son propos est ici de nous faire renoncer à toute conception philosophique du temps.