Le bestiaire d'amour de richard de fournival et le livre des animaux de brunetto latini : les bestiaires dans la seconde moitie du xiiieme siecle
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Abstract EN:
This work, based on a meticulous analysis of richard de fournival's bestiaire d'amour and of the livre des animaux (i. E. A subdivision of brunetto latini's livre du tresor), proposes some hypotheses about the evolution of moralizing bestiaries during the second half of the xiiith century. Several points are carefully studied : the dispositio of both works, which breaks away from the standard manner; the way in which they build new signs by transforming the conventional figurative writing ; the differences between these new types of narratives and those created by the books of exempla. Thus, we can state that "allegorism" is then receding. As a matter of fact, both works give evidence of a pragmatism unknown in the canonical bestiaries and, at least to such an extent, in the encyclopaedic speech : the manner in which brunetto latini interprets animals is rational, whereas richard de fournival uses them to defend a realistic erotic code that refuses all love codifications, and especially those of courtesy. Breaking away from idealism, both works, each in its own way, and through their joint effect, play a major part in the disappearance of moralizing bestiaries.
Abstract FR:
Fondé sur l'analyse précise du bestiaire d'amour de r. De fournival et du livre des animaux, subdivision de livre du tresor de b. Latini, ce travail formule des hypotheses sur l'evolution des bestiaires moralises dans la seconde moitie du xiiieme siecle. Il etudie la dispositio des deux oeuvres, qui rompt avec la tradition du genre; la maniere dont elles construisent des signes nouveaux, en transformant une ecriture figuree conventionnelle; les differences entre les recits qu'elles proposent et ceux du discours exemplaire. Il constate ainsi le recul de l'"allegorisme". En effet, les deux textes temoignent d'un pragmatisme inconnu des bestiaires canoniques et, dans ces proportions, du discours encyclopedique : b. Latini porte sur les animaux un regard rationel, tandis que r. De fournival les utilise dans la defense d'une erotique realiste qui refuse toutes les codifications amoureuses, et notamment l'ideologie courtoise. En rompant avec l'idealisme, les deux oeuvres, chacune a sa maniere, et par leur action conjointe, precipitent la fin des bestiaires moralises.