Abstract FR:

Ce travail se situe à l'articulation de la "fantaisie",qui désigne l'ensemble des produits enregistrés dans les "Essais", et de la fiction sous forme de citations poétiques. Une première partie étudie leur insertion,déclinant les facteurs d'hétérogénéité puis identifiant des relations orthodoxes qui subsistent comme possibilité,mais sont troublées par la dynamique de la fiction,agent des bifurcations hasardeuses de la pensée. Les "Essais" réfléchissent le fictif pour en faire un foyer sémantique,dans le cadre de structures ponctuelles ou de réseaux plus étendus. Une seconde partie infléchit la perspective en direction du sujet. Concrétisant les exercices des sagesses,les "Essais"donnent aux fictions un rôle bénéfique et perturbateur,tout en les instituant en objet adapté à une gestion clairvoyante des représentations,à un mode de rapport à soi qui ne falsifie pas l'aléatoire. Jalons d'une peinture hors norme,elles suggèrent des options existentielles inédites, et figurent les mouvements inconstants de l'activité intellectuelle et scripturale. La troisième partie revient à l'objet, envisagé comme opérateur crucial du programme de vérité des "Essais". La suspension pyrrhonienne prive certes de garantie objective les contenus de savoir,mais l'essai préserve à la fiction son originalité. Le détour par le Droit et les "fictiones legis" apporte une caution remarquable à cette pratique qui attribue à la fiction,reconnue comme telle,un rôle prépondérant. Les "tesmoignages fabuleux" révèlent des virtualités supérieures aux autres matériaux,et impliquent une collaboration apte à partager l'inspection du champ du possible. Montaigne s'approprie les pouvoirs encore reconnus au langage poétique,mais fait fructifier sa signifiance sur le terrain de son propre déchiffrement. En sollicitant l'homologation des trajets qu'elles font prendre à l'aventure intellectuelle,les fictions apparaissent comme une modalité exemplaire de la légitimité de l'entreprise toute entière.