La réception des exercices spirituels antiques dans la philosophie contemporaine
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The goal of this thesis is to understand in what way contemporary philosophy apprehends spiritual exercises as they were conceived, shared and practiced by ancient philosophers. Aimed at self-improvement and self-transformation, spiritual exercises were intended to enable one to live a philosophical life. As such they represented an essential element in the main concerns of antique schools. Thus philosophers elaborated doctrines and theories, while maintaining a real and daily practice of these views. Indeed, the axis theoria/praxis is one the most important of spiritual exercises and is also a connecting thread in this thesis leading to a better understanding of the notion of “spiritual exercise” itself. Pierre Hadot is the one who discovered traces of spiritual exercises - their construction and implementation in ancient philosophy. However, philosophy goes far beyond the antique philosophers, to our contemporary era. As a result, for more than 2,500 years spiritual exercises have been questioned, reorganized by their environment, notably the religious and Christian environment. Consequently, the aim here is to determine the very essence of the antique spiritual exercises in the evolution of philosophy in a general sense, and more particularly in contemporary philosophy.
Abstract FR:
Cette thèse vise à comprendre en quoi la philosophie contemporaine réceptionne les exercices spirituels ainsi qu’ils ont pu être élaborés, partagés, pratiqués par les philosophes de l’Antiquité. Destinés à l’amélioration et à la transformation de soi pour vivre une vie philosophique, les exercices spirituels font en effet partie intégrante des préoccupations fondamentales pour les écoles antiques. Les philosophes élaborent alors doctrines et théorie, sans négliger pour autant une réalité pratique, quotidienne de ces discours. L’articulation theroria/praxis est l’un des piliers des exercices spirituels et constitue également un fil directeur de cette thèse permettant d’apprécier l’évolution de cette notion d’exercice spirituel. Pierre Hadot est celui qui décèle chez les Anciens la présence d’exercices spirituels, leur construction et leur mise en œuvre. Toutefois, la philosophie ne se cantonne pas à la période antique, elle se prolonge jusque dans notre espace contemporain. Cette période de plus de 2 500 ans a vu l’exercice spirituel des Anciens questionné, redimensionné, notamment en fonction des environnements religieux en général, chrétiens en particulier. En conséquence, la démarche d’ensemble consiste à repérer dans l’évolution de la philosophie en général, dans la philosophie contemporaine en particulier, l’essence des exercices spirituels des Anciens.