Le mythe de la femme orientale chez les écrivains voyageurs français de 1806 à 1869
Institution:
Paris 3Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The representation of the eastern woman in the nineteenth century is supported by a whole tradition abounding in sterotypes. But the travel to that wide romantic east spreading from spain to the levant, will have been quite often at the origin of a sudden awareness and always an opportunity for a restatement for such writers as lamartine, nerval, flaubert, or even gautier and chateaubriand. While the speech aims at a demistification, reality turns into a personnal myth expressing a personnal ideology of the woman. Although nobody has undertaken a trip in order to search for the woman, it is precisely her they have discovered over there, through her presence or her absence. A specific vision of the world has arisen through the myth of the eastern woman, that is a specific vision of the eastern world first, but which quickly emerges into an original vision of our own world. Phantom-woman, mystery-woman, natural-woman, essential woman. It is undoubtedly impossible to confer a single significance to the eastern woman, so true it is that she takes place in the depth of every one's intimacy. She, who is such a "stranger" has become necessary to the economy of the western writers's discourse. She reveals what life would be with a little more soul, flesh, love and being, to those who have been able to go beyond the appearances in order to reach the essence.
Abstract FR:
La representation de la femme orientale au xixe siecle est etayee par toute une tradition foisonnante en stereotypes. Mais le voyage dans ce vaste orient romantique qui s'etend de l'espagne au levant, aura ete pour des ecrivains tels que lamartine, nerval, flaubert, ou meme gautier et chateaubriand, a l'origine bien souvent d'une prise de conscience et toujours l'occasion d'une mise au point. Tandis que le discours se veut demystificateur, la realite se fait mythe, mythe personnel exprimant une ideologie personnelle de la femme. Pas un n'a entrepris sa course pour partir a la recherche de la femme. Or, ce qu'ils ont decouvert la-bas, c'est elle justement, dans sa presence ou son absence. A travers le mythe de la femme orientale s'est imposee une vision specifique du monde, vision specifique du monde oriental d'abord mais qui debouche rapidement sur une vision originale du monde qui est le notre. Femme-fantome, femme-mystere, femme naturelle, femme essentielle. Sans doute est-il impossible d'attribuer a la femme orientale une signification unique, tant il est vrai qu'elle se situe au coeur de l'intimite de chacun. Elle, si "etrangere", est devenue necessaire a l'economie du discours de l'ecrivain occidental. Elle revele ce que serait la vie avec un peu plus d'ame, de corps, d'amour et d'etre, a ceux qui ont su traverser les apparences pour atteindre l'essence.