Les problèmes de l'identité culturelle dans la littérature libanaise d'expression française (1975-1987)
Institution:
Paris 4Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The thesis examines the repercussions that the Lebanese socio-cultural conflict has had on local literature written in French in the context of the country's ancient history and its hundred year literary tradition. It takes up the works of fifteen authors? Including Nadia Tueni, Andrée Chedid, Venus Khoury-Ghata, Salah Stetie. Two main conflicting socio-cultural tendencies mark the Lebanese conflict and are reflected in its literature: 1. Arabism: characterized by an attraction to Arab culture and Islamic ways and by its view of Lebanon as one part of a larger Arab nation. 2. Lebanism (nationalism): characterized by the country's Phoenician origins by an attraction to Christian and western ways, and by its view of Lebanon as a nation different from the Arab world. The thesis is divided into nine chapters. Som address these tendencies through textual analyses and others treat related topics such as the process of choosing between the two cultures, the status of French speaker in Lebanon, and the cultural tension inherent in living in a bilingual state. Finally, the thesis sheds light on Muslim influences on Lebanese literature written in French.
Abstract FR:
Un pays millénaire, une guerre de quinze ans et une littérature de cent ans: voilà les thèmes principaux d'une recherche qui se propose d'examiner les répercussions du conflit socio-culturel libanais dans la littérature libanaise de langue française, écrite pendant la guerre civile, notamment entre 1975 et 1987. Cette recherche porte sur l'œuvre d'une quinzaine d'auteurs parmi lesquels figurent Nadia Tueni, Andrée Chedid, Venus Khoury-Ghata, Salah Stetie. . . Deux principaux courants socio-culturels marquent le conflit libanais et se reflètent dans la littérature de guerre: 1. L'arabisme: qui se caractérise par une adhésion à la civilisation arabo-islamique, se réfère souvent à l'islam et considère le Liban comme partie intégrante de la nation arabe. 2. Le libanisme: qui appelle à un retour aux origines phéniciennes, se réfère toujours à la chrétienté et à l'occident, et considère que les libanais forment une nation différente de celle des arabes. Cette étude se compose de neuf chapitres dont certains sont consacrés à l'analyse de textes relatifs à notre problématique, d'autres traitent les différentes tendances socio-culturelles, le choix culturel, le bilinguisme et la francophonie au Liban. Enfin, nous tentons d'éclaircir le phénomène musulman dans la littérature libanaise d'expression française.