L'évolution d'À la recherche du temps perdu autour du souci de l'autre. L'éthique de Proust
Institution:
Paris 4Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
As concerns À la recherche du temps perdu, there is a general tendency to examine the proliferation from the point of view to ask aesthetic credo identity of the author, his solipsist credo identity by which "the interior reality" is privileged, as it is shown by the initial structure of this novel to oppose the "temps perdu" (frustration and vain pain in the movement toward exterior objects and the others) to the "temps retrouvé" (evident joy to return to himself). However, introduction and development of the cycle Albertine, which are the principal cause of this proliferation, appear to us to represent ethical auto-reflection of the author concerning his aesthetic credo: auto-reflection we find, moreover, at every intense moment of the novel to provoke the ambiguity in these pages destined to affirmation of his aesthetic credo.
Abstract FR:
On tend à examiner la prolifération d'envergure d' À la recherche du temps perdu du point de vue de l'identité du credo esthétique de l'auteur, credo solipsiste qui privilégie "la réalité intérieure", tel qu'il est indiqué par la structure initiale du roman, qui oppose le "temps perdu" (frustration et vaine souffrance dans le mouvement vers les objets extérieurs et les autres) et le "temps retrouvé" (joie évidente du retour à soi). Cependant l'introduction et le développement du cycle d'Albertine, qui sont la principale cause de cette prolifération, nous semble représenter l'évolution de l'auto-réflexion éthique de l'auteur sur son credo esthétique ; auto-réflexion qui se marque d'ailleurs dans tous les temps forts du roman, en provoquant des ambiguïtés dans ces pages destinées à l'affirmation de son credo esthétique.