Un philologue romantique, Claude Fauriel (1772-1844)
Institution:
Paris 4Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
“The man who circulated more ideas than anyone else” that is what E. Renan said about Claude Fauriel in 1855. This is an amazing summary for a man who was both one of the central figures of intellectual life in France for more than forty years, but also a man who was too much forgotten after his death in 1844; who stayed for a long time in the obscurity of the great philologists of the second half of the 19th century and who is still known mostly as the author of some eccentric theories upon the medieval epic. How could one approach a scientist who was interested and who distinguished himself in numerous and varied fields such as ethnology, folk studies, linguistics, history of literature, orientalism, and so on ? To circumvent this obstacle we have chosen, as an axe of research, the “romantic renaissances”. This angle of approach enables us to avoid the topics which have been too much explored, often associated to C. Fauriel's name; to tackle some of those which have been less studied, and even to present them as having a unity as a whole. We started from the so called “minor” sources (articles, forgotten texts, a few unpublished manuscript pages) to approach the personality and the work of one of the most unrecognized historians of the literature of the 19th century. This research is articulated around three main themes: 1) a biographical part centered on a few unknown episodes of Fauriel's life (Ch. I-V); 2) the study of a forgotten page of French preromantism, Parthénéide de J. Baggesen, translated by C. Fauriel in 1810 (Ch. VI); 3) the study, through themes such as Philhellenism, Celtism and Provençal Middle Age, about the ways the romantic discourse is made up.
Abstract FR:
“L'homme qui a mis en circulation plus d'idées que personne d'autre” disait E. Renan à propos de Claude Fauriel en 1855. Étonnant raccourci pour celui qui a été à la fois l'une des figures centrales de la vie intellectuelle en France pendant plus de quarante ans, mais en même temps un homme trop oublié après sa mort en 1844, resté pendant très longtemps dans l'ombre des grands philologues de la deuxième moitié du XIXe siècle et connu aujourd'hui encore surtout en tant qu'auteur de quelques théories fantaisistes sur l'épopée médiévale. Comment approcher un savant qui s'est intéressé et s'est distingué dans les domaines aussi multiples et divers que l'ethnologie, les études folkloriques, la linguistique, l'histoire de littérature, l'orientalisme, et cetera ? Pour contourner cet obstacle on a choisi comme l'axe de recherche ce que l'on a l'habitude appeler les “renaissances romantiques”. Cet angle d'approche permet d'éviter les sujets trop explorés, souvent associés au nom de C. Fauriel; d'aborder quelques-uns de ceux qui restent beaucoup moins étudiés; plus encore: de les présenter comme ayant une réelle unité d'ensemble. C'est à partir des sources dites “mineures” (articles, textes oubliés, quelques manuscrits inédits) qu'on a choisi d'approcher la personnalité et l'oeuvre d'un des plus méconnus des historiens de littérature du XIXe siècle. La présente recherche s'articule autour des trois thèmes principaux: 1) la partie “biographique”, centrée sur quelques épisodes peu connus de la vie de Fauriel (Ch. I-V); 2) l'étude d'une page oubliée du préromantisme français, “Parthénéide” de Jens Baggesen, traduite par C. Fauriel en 1810 (Ch. VI); 3) l'étude, à travers des thèmes comme le philhellénisme, le celtisme et le Moyen Age provençal, de la façon dont se constitue le discours romantique (Ch. VII-IX).