La rhétorique dans la théologie : les controverses religieuses en France sous le règne d'Henri IV : autour du livre de la Saincte Eucharistie de Philippe Duplessis-Mornay
Institution:
Paris 4Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Under Henri IV, religious controversy between Protestants and Catholics reached a climax in both oral and written compositions, ranging from voluminous theological treatises to more circumstantial publications such as narratives of conversions or conference accounts. Definig a space of struggle, discourses continuously resorted to new strategies to dominate the enemy. Any ploy belonging to the art of discourse thus became a weapon; in addition to dialectics, polemicists did not hesitate to use extrinsic evidence or historical arguments, to resort to ethos and pathos, according to varying audiences and implicit political stakes. Always in pursuit of efficiency, they aspired to making the truth manifest by combining rapid responses, rejoinders and refutations endowed with a literary dimension. As attacks increased, the arsenal of weapons employed was refined, and rhetoric, the art of persuasion, was introduced into theology. The publication of Duplessis-Mornay’s treatise of 1598, attacking Mass and the entire doctrine and practic of the Roman Catholic Church, sparked a vast Catholic onslaught; centred on a discussion of the validity of the references summoned, this offensive carried on until the 1620’s. Boulenger, Fronton du Duc, Jean de Bordes, Richeome and most probably Arnauld de Pontac (under the name of Du Puy), undertook to attack the book and discredit its author. Finally, future cardinal Du Perron entered the fray, appropriating the notoriety of the affair at the famous conference of Fontainebleau on 4 May 1600
Abstract FR:
Sous Henri IV, la controverse religieuse, en plein essor, oppose protestants et catholiques à la faveur de compositions tant orales qu’écrites, où de volumineux traités théologiques côtoient des publications plus circonstancielles, comme les récits de conversion et les comptes rendus de conférence. Espace de lutte, le discours déploie sans cesse de nouvelles stratégies pour dominer l’adversaire. Tout procédé relevant de l’art du discours devient une arme : en complément des ressources de la dialectique, les polémistes n’hésitent pas à user de la preuve extrinsèque et de l’argument historique, à exploiter l’ethos et le pathos, en s’adaptant à différents publics et aux enjeux politiques sous-jacents. En quête permanente d’efficacité, ils aspirent à rendre manifeste la vérité par le biais de rapides réponses, répliques et réfutations entrecroisées , inscrites dans une dimension littéraire : au fil des attaques, la controverse affine son arsenal et introduit la rhétorique, art de persuader, dans la théologie. La publication en 1598 du traité de Duplessis-Mornay visant la messe et l’ensemble de la doctrine et des pratiques de l’Eglise catholique romaine, déclenche une ample offensive catholique : centrée sur la discussion de la validité des références manipulées, elle se prolongera jusque dans les années 1620. Boulenger, Fronton du Duc, Jean de Bordes, Richeome et très certainement, Arnauld de Pontac (sous le nom Du Puy) s’emploient à ruiner la réputation du livre et de son auteur. Puis c’est au tour de Du Perron, futur cardinal, d’entrer dans la mêlée : il s’approprie la notoriété de l’affaire lors de la célébre conférence de Fontainebleau du 4 mai 1600.