La Personne sans sujet
Institution:
Rennes 2Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Prosopagnosia is not an agnosia and is not limited to gaces. It is a part of a familiarity disorder. Familiarity and evocation are both involved in the memory. Memory, as any concept, is an identity and a unity. As an identity, in contemporary neuropsychologia, it is so global that it cannot be opposed to anything. It interferes with other processes and must be brought out of other processes properties. After, we still must separate it from history. Memory is not a scientific conceptual unity : amnesia does not exist alone, pure, but is always associated to other diseases (temporopastial disorientation for instance). The hypothesis defended in this thesis (according to J. Gagnepain's mediation theory) is that amnesia is part of a more global process which j. Gagnepain calls somasia : it is the border (frontier) of the body and the environnement (extrabody space) ; in other words, it creates the individual (both body and space). Normally, what Gagnepain calls person (that is ego or history) finds its origin in the biological individual but it is an excentration process. Asomasia which impaires the individual, deteriorates the dialectic between the individual and the person. It explains why amnesic patients have relation disorders. Several cases of asomasia are reported. It poses the question of unilateral neglect. Is there hemiasomasia?
Abstract FR:
La prosopagnosie n'est pas une agnosie et ne se limite pas aux seules physionomies. C'est un aspect d'un trouble de la familiarité, elle-même liée à l'évocation et en jeu toutes deux dans la mémoire. Comme tout concept, la mémoire se définit en tant qu'identité et en tant qu'unité. En tant qu'identité, dans la neuropsychologie contemporaine, elle est tellement globale qu'elle ne s'oppose plus à rien. En fait, elle n'est pas dégagée des propriétés des domaines avec lesquels elle interfère, et, en son sein, la part n'est pas faite entre ce qui lui incombe et ce qui ressortit à l'histoire. La mémoire n'est pas davantage une unité conceptuelle scientifique : l'amnésie n'existe jamais seule mais associée à d'autres troubles ; l'hypothèse défendue dans cette thèse (qui a pour cadre la théorie de la médiation de Jean Gagnepain) est que l'amnésie (une fois déconstruite) n'est qu'un aspect de l'altération d'un processus plus global : la somasie qui est la frontière créant à la fois corps et environnement, c'est-à-dire le sujet biologique, lequel vient normalement s'excentrer dans l'ego (par un processus que Gagnepain nomme la personne). L'asomasie, altérant le sujet, vient perturber la dialectique existant entre ce dernier et la personne. C'est ce qui explique les perturbations de la relation caractéristiques de ce type de trouble. La clinique des cérébrolèses vient à l'appui de ce modèle de "la personne sans sujet". Se pose ensuite, avec l'héminégligence, la question du rapport entre somesthésie, somasie et personne