Le temps chez saussure
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
TO SUMMARIZE OUR THESIS, WE WANT TO REPLY TO THESE THREE QUESTIONS : I) WHY PUTTING THE PROBLEM OF THE TIME IN SAUSSURE : II) HOW TO APPROACH IT; III) WHAT CONSEQUENCE TO INFER FROM THAT. 1) MEN CRITICIZE OFTEN THE SAUSSUREAN LINGUISTICS BY SAYING THAT IT IS AT THE SAME TIME ANHISTORIC AND ANTIPRAGMATIC. THAT IS ALSO SAYING THAT IT IS BASED ON AN ATEMPORAL MODEL. TO PUT THE PROBLEM OF TIME, THAT IS, FIRST OF ALL TO FACE THIS CRITICISM. BUT THE PROBLEM OF TIME WAS PUT ASIDE WHEN MEN TRIED TO RECONSTRUCT THE IDEAS OF SAUSSURE. THIS IS THE REASON WHY WE MUST PUT THE PROBLEM OF TIME. 2) AS SOON AS THIS PROBLEM IS PUT FORWORD, WE ENCOUNTER DIFFICULTIES. IT GOES without SAYING THAT SAUSSURE DIT NOT ASK HIMSELF THE QUESTION OF TIME. THIS DOES NOT MEAN THAT HE CLEARD IT OUT COMPLETELY. THE QUESTION OF WHAT IN REGARD OF TIME BEING AVOIDED FROM OUR STUDY, WE ASKED OURSELVES THE QUESTION OF HOW AND WHERE SAUSSURE MET THE PROBLEM OF TIME. THIS QUESTION OF HOW AND OF WHERE REVEALED TO US THE FAMILIARITY WITH WHICH SAUSSURE MET THE PROBLEM OF TIME. IN ORDER TO CLARIFY THE WAY THIS MEETING IS OCCURED, WE MADE USE OF THE PHENOMENOLOGICAL APPROACH. 3) FOR OUR STUDY, WE CHOOSED FOUR TEXTS OF SAUSSURE : THE COURSE OF GENERAL LINGUISTICS; THE RESEARCHES ON THE GERMAN LEGEND; THE RESEARCHES ON THE ANAGRAM STUDIES; THE COURSE OF FRENCH VERSIFICATION. THESE FOUR TEXTS ARE THE STUDIES ABOUT THE SEMIOLOGICAL ACTS OF SPEAKING, OF NARRATING AND OF VERSFYING. FROM OUR STUDIES SUCH CIRCUMSCRIBED, WE INFERD THIS CONCLUSION : THE SEMIOLOGICAL ACTS OF SPEAKING, OF NARRATING AND OF VERSFYING ARE PROFOUNDLY LINKED WITH THE PHENOMENOLOGICAL MOVEMENT OF TIME. IN PUTTING THE PROBLEM OF TIME, WE UNFOLDED SO THE NEW DIMENSION OF SAUSSUREAN SEMIOLOGY, I. E. , A GENETIC DIMENSION.
Abstract FR:
Pour resumer notre these, nous voulons repondre a ces trois questions : i) pourquoi poser le probleme du temps chez saussure?;ii) comment l'aborder?;iii) quelles consequences en tirer? 1. On critique souvent la linguistique saussurienne en disant qu'elle est a la fois anhistorique et antipragmatique. Ceci revient a dire qu'elle est basee sur un modele atemporel. Poser le probleme du temps chez saussure, c'est d'abord faire face a cette critique. Or, le probleme du temps a ete laisse de cote quand on a essaye de reconstruire les idees de saussure. Voila pourquoi on doit poser le probleme du temps chez saussure. 2. Des que ce probleme se pose, nous nous heurtons a des difficultes. Il va sans dire que saussure n'a pas pose le probleme du temps en tant que tel. Ceci ne veut pas dire qu'il s'en est debarrasse completement. La question de quoi a propos du temps etant ecartee de notre etude, nous nous sommes pose la question de savoir ou et comment saussure rencontre le probleme du temps. Cette question d'ou et de comment nous a devoile la familiarite avec laquelle saussure rencontre le probleme du temps. Pour eclairer la facon dont cette rencontre se fait, nous avons emprunte la voie phenomenologique. 3. Pour notre etude, nous avons choisi les quatre textes de saussure : le cours de linguistique generale; les recherches sur la legende germanique; les recherches sur les anagrammes; le cours de versification francaise. Ces quatre textes sont des etudes sur les actes semiologiques de parler, de raconter et de versifier. De nos etudes ainsi circonscrites, nous avons tire la conclusion suivante : les actes semiologiques de parler, de raconter et de versifier sont profondemment lies au mouvement phenemenologique du temps. En posant le probleme du temps, nous avons ainsi ouvert une nouvelle dimension de la semiologie saussurienne, a savoir une dimension genetique.