Abstract FR:

Relégués au rang de brouillons destinés à servir l'écriture de l'histoire, méprisés par les poétiques classiques, les mémoires de la seconde partie du dix-septième siècle (Bussy-Rabutin, la Rochefoucauld, Pontis, Mlle de Montpensier, Brienne le père, Brienne le fils, Montglat, Mme de Nemours, Sophie de Hanovre, Retz, Robert Arnauld d'Andilly, l’abbé A. Arnauld, Mme de Motteville, Goulas, Campion, H. Et M. Mancini) sont au cœur d'une redistribution majeure des valeurs esthétiques et politiques. Revendiquant une liberté de l'écriture, s'autorisant d'un je-ne-sais-quoi et d'une sublime négligence, ils n'en formulent pas moins une poétique implicite, prête à se définir dès qu'une difficulté du récit surgit. Leur dialogue avec l'histoire, mais aussi avec d'illustres modèles, et avec des genres comme le portrait, la biographie, l'oraison funèbre, la maxime, la lettre et la conversation, le montre. Héritiers d'une tradition d'un siècle et demi, ils connaissent un essor sans précèdent. Ils attestent les tensions de l'époque entre l'affirmation de l'individu et la mise en place de la société de cour, entre les contraintes de la bienséance, la dénonciation de l'amour-propre et le désir de l'individu de se dire au moyen des lieux communs dont il dispose, entre la littérature et ses marges.