Ethos satirique, ethos militant dans le journal guinéen "Le Lynx"
Institution:
BesançonDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
The proclamation of the independence of Guinea on October 2, 1958 reasserted the domination of the Democratie Party of Guinea (DPG) on all other social and political structures. This forced march towards a totalitarian state had as consequences the control of the media for propagandist ends to ensure the hegemon y of the ruling party. In the aftermath of Sékou Touré's death in 1 984, freedom of expression proclaimed by the Military Committee of National Recovery (MCNR) became effective onl y after the promulgation of the law on communication on December 23, 1991. Lt is within this context that the satirical paper the "Lynx" which paints social and political realities of Guinea in its columns using a style based on satire and derision ca me into existence. The ongoing frec discourse on satirical papers is thus regarded as a privileged medium for political and social claims. The variety of topics treated and the diversity of its discursive figures gave way for a re-consideration of the traditional literary genres and genres of press. Added to this vocally sound scan is an hybridization of languages and cultures in volved. This qualitative piece of research falling within the framework of discourse analysis intends to break new grounds in areas of semio-linguistics, semio-pragmatics, genres analysis, inter-textuality, and interdiscusive memory which build on models of analysis not only parallel but complementary. Building on ethos as the guiding concept of our research, we measure it through the diversity of the enonciatives figures manifesting in the Lynx. Our analysis is aimed a t showing how the Lynx, paints the daily life of Guineans using satire and how it builds their militant's ethos. Ln the attempt to understand what transpires along the lines of the satirical text seen as aninextricable network, the present research aims at explaining the way in which cultures and speeches are put together to intersect in a kind of hybridization that can help conquer readers and boost their loyalty to newspapers
Abstract FR:
La proclamation de l'indépendance de la Guinée le 2 octobre 1958 entraîne l 'emprise du Parti Démocratique de Guinée (PDG) sur toutes les structures sociales et politiques. Cette marche forcée vers un état totalitaire a eu pour conséquences la monopolisation des médias à des fins de propagande visant à assurer l' hégémonie du pouvoir. Aussitôt après la mort de Sékou Touré en 1984, la liberté d'expression proclamée par le Comité Militaire de Redressement National (CMRN) ne devient effective qu 'avec la promulgation de la loi sur la liberté de la presse le 23 décembre 1991. C'est dans ce contexte que voit le jour le journal satirique "Le Lynx" qui médiatise les réalités sociales et politiques guinéennes dans ses colonnes à l'aide d 'un style d 'écriture qui repose sur la satire et la dérision. Ce discours se pose ainsi comme instrument privilégié de contestation politique et sociale. La variété des thèmes traités et la diversité de ses figures discursives laissent entrevoir une redistribution des genres littéraires traditionnels et des genres de la presse. A ce feuilletage énonciatif s'ajoute une hybridation des langues et des cultures en présence. Cette recherche qui se positionne dans le champ de l'analyse du discours ouvre plusieurs perspectives, dont entre autres, les axes sémio-linguistique, sémio-pragmatique, l 'analyse des genres, l 'intertextualité et la mémoire interdiscusive, qui construisent des modèles d 'analyse non pas étanches mais croisés et complémentaires. En choisissant la notion d'ethos comme fil conducteur de notre recherche, nous l'appréhendons sous l 'angle de la diverité des figures énonciatives qui sont à l'œuvre dans le discours du journal "Le Lynx". Notre analyse se fixe pour objectif de montrer comment "Le Lynx", à travers la satire présentet-il le vécu quotidien des Guinéens et mobilise à cet effet un ethos militant. Dans la tentative de saisir ce qui se construit dans l'arrière-plan du texte satirique, vu comme un lacis inextricable, notre recherche vise à expliquer la manière dont des cultures et des discours variés se côtoient et s'entrecroisent dans une sorte d 'hybridation apte à conquérir et à fidéliser les lecteurs