Migritude et Afropéanité dans les textes de Léonora Miano
Institution:
LimogesDisciplines:
Directors:
Abstract EN:
Migrant writing has been a feature of the French-speaking literary landscape for several decades now. Our reading of this new form of writing focused on the texts of the FrenchCameroonian writer Léonora Miano, who is one of the contemporary African diaspora writers. Through this study, our objective was to show how the notions of space and identity were rethought, through new figurations. First, we analyzed the spatial representations through two symbolic topographies of African literature: Africa and Europe. It was also a question of distinguishing the appearance of new identity spaces such as Afropea ; this intangible space that accompanies the identity of the new African-European character that is the Afropean. Secondly, we analyzed the problematic identity of the characters in order to identify, through the psychological, ethnic, social, and ontological elements, the principle of the individual's self-representation.
Abstract FR:
L’écriture migrante caractérise depuis plusieurs décennies maintenant le paysage littéraire francophone. Notre lecture de cette nouvelle forme d’écriture s’est axée sur les textes de l’écrivaine franco-camerounaise Léonora Miano, que l’on compte au nombre des écrivains diasporiques contemporains africains. À travers cette étude, notre objectif était de montrer comment les notions d’espaces et d’identités se donnaient à repenser, ce à travers de nouvelles figurations. En premier abord, nous avons analyser les représentations spatiales par le biais de deux topographies symboliques de la littérature africaine : l’Afrique et l’Europe. Il a également été question de distinguer l’apparition de nouveaux espaces identitaires tel que l’Afropea ; Cet espace immatériel qui accompagne l’identité du nouveau personnage Africain- Européen qu’est l’Afropéen. En second lieu, nous avons analysé l’identité problématique des personnages afin d’en dégager grâce aux éléments psychiques, ethniques, sociaux, et ontologiques, le principe de l’autoreprésentation de l’individu et la part que joue l’environnement dans cette autoreprésentation.