thesis

Les univers de la diction, de la figure au style : analyse de la rhétorique classique

Defense date:

Jan. 1, 1994

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Institution:

Paris 4

Disciplines:

Abstract EN:

This work contains three sections. The most important is the second one: it offers three lines of argumentation to organize the considerations on style in the XVIIth century : words are ancillary to things, the creation to a poetic making, and speech to its persuasive impact. This account of the way of reading in the classical age explains the rebuilding of the rhetoric into a "pathetics" of art, basically alien to kantian aesthetics. This inquiry deals with two other doctrines, first to precise in the first section the three argumentative categories under survey along aristotelian theories on language. It tries also to apply their results to a redescription of style free of aesthetic formalism set by the ideology of literature. The aim is to define the epistemological conditions, in the XVIIth century, which turn the analytical conception of style into a thought which identifies it with an expressive diction figuring the author. The last section tries to conceptualize this conception of auctorial style into a theory of style as a world of diction around the fiction of the author: it also breaks away from the prevalent theory of intransitivity and semiotical reference. Our idea is indeed to lay down the historical basis of a theory of style as fiction.

Abstract FR:

Ce travail comporte trois sections. La seconde, de loin la plus longue, regroupe les considérations sur le rapport au texte au XVIIe siècle autour de trois lignées argumentatives, qui ramènent les mots aux choses, la composition à une activité de fabrication et le discours à ses effets, à une spéculation sur la lecture. Cette reconstitution raisonnée permet de repérer une refonte générale de la rhétorique en une pathétique de l'art étrangère à l'esthétique kantienne. Cette enquête s'est étendue à deux autres ensembles doctrinaux : la première section affine à l'épreuve des théories aristotéliciennes sur le langage les trois catégories argumentatives ici utilisées ; la dernière en applique les acquis à une redescription du style qui échappe au formalisme esthétique instauré par l'idéologie de la littérature. Le but de cette argumentation est en effet de mettre en place les conditions épistémologiques dans lesquelles, sous l'infléchissement de la rhétorique classique, le style passe d'une définition analytique à une conception qui l'envisage comme expression figurant la psychologie d'un auteur. Elle peut alors être conceptualisée grâce à une théorie du style comme univers de diction attaché à la fiction d'une instance auctoriale, et ce, en rupture avec la théorie intransitive et sémiotique prévalente. L'ensemble vise ainsi à poser les fondements historiques d'une théorie fictionnelle du style.