Le rêve lucide, description et analyse du phénomène à partir d'expériences de rêves lucides spontanés ou préparés, essai d'interprétation : mise en évidence des implications théoriques des procédés et techniques mis en œuvre
Institution:
Paris 4Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
"Lucid dreams" are dreams occuring during the sleep and in the course of which the dreamer knows that he is dreaming. The awareness of his state is often such that scientists explain the phenomenon by the emergence of wakeful consciousness in the dream. The approach presented here is different in the way that it holds that this type of consciousness, "dream lucidity", is completely distinct from wakeful consciousness. To support this view, the author starts by outlining the enabling conditions of this study : he retraces its scientific development; he endeavours to give an operational definition of lucidity; he examines ways of inducing dream lucidity in order to bring out its essential criteria; he establishes the conditions allowing to open up an area of experimentation. After having outlined these conditions, he looks at what lessons can be learned from systematic experimentation regarding lucid dreams with respect not only to their intrinsic dream quality but also as a cultural phenomenon and from the scientific point of view. This makes it possible to identify the theoretical implications of studying lucid dreams : by evidencing the limits of the traditional explanatory models and by using a critical approach which permits to describe lucidity as different frow wakeful consciousness and to present a new hypothesis to account for the existence of this phenomenon and the theoretical difficulties resulting from it
Abstract FR:
Le "rêve lucide" est un rêve de sommeil au cours duquel le rêveur sait qu'il est en train de rêver. La conscience de son état y est à ce point vive que les chercheurs l'expliquent par l'émergence de la conscience de veille dans le rêve. Le présent travail soutient au contraire que ce type de conscience, la lucidité onirique, diffère radicalement de la conscience de veille. Pour le montrer, il commence par poser les conditions de possibilité de son étude : il retrace le développement de la recherche qui n'a réellement démarré qu'avec l'étude des états de conscience dits "modifiés"; il s'efforce de donner de la lucidité une définition opératoire afin de comprendre ce que la communauté des chercheurs étudie sous ce terme alors qu'ils ne s'accordent pas sur ses caractéristiques ; il analyse les méthodes d'induction de la lucidité onirique pour en dégager les critères essentiels ; et il détermine les facteurs qui permettent d'ouvrir un champ à l'expérimentation. Ces conditions posées, il examine ce que l'expérimentation systématique nous apprend sur le rêve lucide aussi bien dans sa qualité onirique que comme phénomène culturel ou dans son approche scientifique, qu'elle soit psychanalytique, différentielle ou psychophysiologique. Il devient alors possible de mettre en évidence les implications théoriques de l'étude du rêve lucide : en montrant les limites des modèles explicatifs habituels ; et en adoptant une approche critique qui permet de caractériser la lucidité comme hétérogène a la conscience de veille et de poser une hypothèse nouvelle pour rendre compte de son existence.