Analyse sémiotique du motif de la "pierre" dans le manuscrit d'Huarichirí
Institution:
Toulouse 2Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The intent of this study is to provide a semiotic analysis of the motif of the "stone" in the "Huarochiri manuscript". This anonymous document written during the seventeenth century, in Quechua language, is of an exceptional interest for the knowledge of religion, culture, language and traditions related to a specific area of the Andes mountains. This study covers, from a semiotic of the speech point of view (in line with A. J. Greimas and J. Courtés works), a recurrent figurative datum, present in a homogeneous written world. The thesis includes five parts which are briefly below presented the first chapter describes the reference world, the "Huarochiri manuscript", underlining the linguistic complexity and the thematic and formal diversity of the writing; it also analyses the relationship between the two (mythical and ritual) types of speech which are present in the manuscript. The second chapter provides a synthesis of the evolution of the motif notion in semiotic; this part presents the theoretical basis for the research allowing differentiation between "petrification" and "stone" motifs. The third chapter specifically analyses the various occurrences of the "petrification" motif in the subject document. The fourth one develops the syntactical, semantic and narrative recurrences. The last chapter comes back on the "stone" motif, examining the different conditions where the "stone" is present, through different syntactical functions and its links with various themes. The whole study aims at underlining the importance of the semiotic tool for the motif study in the exploration of oral traditions and of the semantic variety of the figurative data in this mythic and specific Andean world
Abstract FR:
Le propos de cette thèse est d'analyser, en sémiotique, le motif de la "pierre" dans le "manuscrit de Huarochiri". Ce document anonyme, rédigé au dix-septième siècle, est d'un intérêt exceptionnel pour la connaissance de la religion, de la culture, de la langue et des traditions d'une région spécifique des Andes péruviennes. Il s'agit d'aborder, sous l'angle de la sémiotique du discours (suivant les travaux de A. J. Greimas et de J. Courtés), une donnée figurative récurrente dans un univers textuel homogène. La thèse est composée de cinq parties qui sont brièvement résumées ici. Le premier chapitre décrit l'univers de référence, le manuscrit de Huarochiri, en soulignant la complexité linguistique et la richesse thématique et formelle du texte ; il discute aussi des rapports entre les deux types discursifs du manuscrit : le discours mythique et la description rituelle. Le deuxième chapitre présente une synthèse de l'évolution de la notion de motif en sémiotique. Cette partie fournit les fondements théoriques de la recherche qui permettent de distinguer le motif de la "pétrification" de celui de la "pierre". Le troisième chapitre aborde l'analyse proprement dite des différentes occurrences du motif de la "pétrification". La quatrième partie développe les récurrences syntaxiques, sémantiques et énonciatives. Le dernier chapitre revient sur le motif de la "pierre". Il s'agit d'examiner les différents contextes ou apparaît la "pierre", dans différents rôles syntaxiques, et son rattachement à des thèmes variés. L'ensemble du travail a pour but de souligner l'importance de la voie ouverte par la sémiotique pour l'étude des motifs dans l'exploration des traditions orales et de la richesse sémantique des données figuratives dans cet univers mythique particulier des Andes