Abstract FR:

Afin de rendre la notion de motif folklorique plus opératoire, cette thèse reprend la problématique de l'indexation de motifs ethnolittéraires en "folkloristique" - à partir du Motifindex de Stith Thompson - pour établir une typologie et une classification de motifs du point de vue sémiotique. La première partie propose un bilan des théories du motif existantes. A partir de la distinction entre motifs narratifs et motifs sémantiques mise en avant par Joseph Courtes nous proposons quelques critères pour définir ces motifs indépendamment et en relation avec d'autres stéréotypes ethnolittéraires relevant de niveaux discursifs et de degrés de complexité différents. Dans un cadre plus restreint, nous opposons les motifs iconiques aux motifs abstraits selon leur degré de figurativité. Ensuite, nous proposons une extension de la recherche vers les stéréotypes de l'énonciation - particulièrement celui du genre - dans le but de tracer un code pratico-mythique sous-jacent à la vie d'une culture. La deuxième partie décrit des motifs narratifs, des motifs sémantiques et d'autres stéréotypes dans un corpus californien de 180 versions de la légende de La Llorona. Pour confirmer les hypothèses de la première partie nous orientons l'analyse vers le plan de renonciation et vers le plan socio-culturel pour ouvrir des pistes de recherche avec des exemples concrets. Enfin, la troisième partie est consacrée a la mise en place d'une classification des motifs dont nous proposons quelques modèles. L'index de motifs initié ici représente la construction d'un code figuratif qui "reflète" une organisation de valeurs socio-culturelles. Notre projet réunit ainsi les domaines de la "folkloristique" et de la sémiotique qui partagent tous deux un intérêt dans l'articulation du sens commun en système et en procès. Cette réflexion sur les motifs ethnolittéraires représente donc une contribution importante à la sémiotique des cultures.