La Rome antique revisitée par le roman européen d'après-guerre
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Abstract EN:
Resemblances between h. Broch's der tod des vergil, m. Ourcenar's memoires d'hadrien, cl. Simon's les georgiques, p. Handke's der chinese des schmerzes and ch. Ransmayr's die letzte welt inspired a comparative study of these novels. All were published in france or austria since world war two, and in each, ancient rome, the rome of augustus, virgil and ovid, is" revisited", but how, and why, do contemporary novelists write about the first century? these writers have drawn analogies between the first and the twentieth centuries, establishing parallels between the age of augustus and facism in europe in the ' thirties or ' forties, eastern block totalitarianism after world war two, or prostwar hopes and disillusion in the west. In view of such correspondences, one can interpret these novels politically, what distinguished them from other antifascist novels about rome and political involvement? moreover, in drawing analogies between ancient rome and the twentieth century, these authors reveal differing philosophies of history. Are archaic patterns permanently ingrained, or can the repetitiveness of history be transcended? religious beliefs account for some major - and unexpected-divergences. These novelists emerge from a context of political and philosophical pessimism with regained confidence in the craft of writing: for some, a "creative rewriting" of history is both necessary and urgent (these choose plutarch over caesar); basing their works on, or alluding to, those of virgil and ovid, all of these writers determine what is of value in the heritage of antiquity. In their works, rome appears as historical material and as the source of poetic inspiration.
Abstract FR:
Un commun denominateur appelait la comparaison des romans que sont la mort de virgile d'h. Broch, memoires d'hadrien de m. Yourcenar, les georgiques de cl. Simon, le chinois de la douleur de p. Handke et le dernier des mondes de ch. Ransmayr. Tous publies depuis l'apres-guerre, en france ou en autriche, ils nous proposent de "revisiter" la rome antique, celle d'auguste, virgile et ovide. Mais pourquoi et comment les romanciers d'aujourd'hui se retournent-ils vers le premier siecle? en premier lieu, l'analyse historique revele une mise en rapport du premier siecle avec le notre qui repose sur un reseau d'analogies. Le siecle d'auguste se prete, par sa plasticite, a une evocation indirecte de l'europe fasciste des annees trente ou quarante, d'un totalitarisme perennise a l'est apres la seconde guerre mondiale, des espoirs ou deceptions de l'apres-guerre a l'ouest. Les analogies menent ainsi a l'interpretation politique de ces romans. Nous cherchons a evaluer leur originalite par rapport aux autres romans antifacistes inspires par rome et au probleme de l'engagement. Les analogies entre l'antiquite et notre siecle nous interrogent egalement sur leurs philosophies de l'histoire: permanence de l'archaique ou conceptions qui integrent la repetition en la depassant? des clivages inattendus se dessinent a partir des options religieuses. Le pessimisme politique et la lucidite philosophique semblent reconcilier les romanciers avec leur competence propre: certains considerent la reecriture de l'histoire (en jouant plutarque contre cesar) comme oeuvre utile et urgente, tous se prononcent sur la valeur de l'heritage antique en relisant et reecrivant virgile ou ovide. Leur creation prend rome comme matiere historique et reserve poetique.