Le grotesque dans l'œuvre de Céline
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Abstract EN:
It attempts to demonstrate that the work of Céline into whole belongs to the esthetics of the grotesque, and tries to define the literary grotesque in an historical context the question of the grotesque is presented through the novelistics themes of Céline which are analysed with the theories of Mikhail Bahktine presented in parallel with that of Wolfgang Kayserthe clash between these two theories of the grotesque permits to better see the grotesque quality of Céline's work which is situated at the synthesis of those two theories. This study reveals the hidden facets of the work of Céline which happens to be the sacred joined to the comical through the emotive style. It advances the hypothesis that the grotesque is an art form expressing the primal origin of arts. In decipheving this new aspect of the literature of Céline this thesis uses a rave problematic which can be of great importance for modern thought, since it touches the relationship that exist between post-modernity and the origine.
Abstract FR:
On s'attache à démontrer que l'œuvre de Céline dans son ensemble appartient à la catégorie esthétique du grotesque ; on tente aussi de définir la notion de grotesque littéraire dans un contexte historique. On aborde la question du grotesque au travers de la thématique romanesque de Céline qui est analysée grâce aux instruments théoriques avancés par Mikhail Bakhtine, qui sont présentés en parallèle à la théorie de Wodfgang Kayser - la rencontre de ces deux théories permet d'élucider l'essence du grotesque célinien qui apparait à la lueur de leur synthèse. Cette recherche aboutit à montrer une face cachée de l'œuvre de Céline qui se révèle être le sacre conjugué au comique par le style émotif, et avance l'hypothèse que le grotesque est une notion esthétique qui renvoi aux origines premières de l'art. En contribuant à déchiffrer un nouvel aspect de l'œuvre de Céline cette étude reprend une catégorie de la réflexion esthétique, longtemps délaissé, mais qui n'est pas sans intérêts pour la réflexion contemporaine puisqu'il aborde le rapport que la post-modernité entretient avec le passé.