Les enjeux poétiques et identitaires dans l'oeuvre romanesque d'Abdelkébir Khatabi
Institution:
Paris 10Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The multiplicity of the literary registers which characterizes the work of Abdelkébir Khatibi in general also fends inside its texts carrying affixing "novel". With this plurality of speech, an intersection of varions cultural references is also added which combines in particular mythology and history, mystic and philosophy. The constancy of the autobiographical word is another fondamental characteristic of the novel of Khatibi. It constitutes the central and unifying element of it. There exists in the novels of Khatibi a close relation between the interbreeding and generic instability and the identity questioning which induces the autobiographical word. If in the first texts, it "I" autobiographical use of varions strategies of warping/revealing, which are as many attempts at going beyond of the autobiographical referenee, it seems to adopt a strategy very other in Pèlerinage d'un artiste amoureux. Alter a first period when the writer tried to create a space of autonomy which, without going untel a final obliteration, exonerated it need for saying itself by testimony, Khatibi gradually starts a second phase of return or reconciliation which it will illustrate in what we call the account of filiation, Pèlerinage d'un artiste amoureux. This movement of reconciliation which work of Khatibi operates constitutes the central argument of our thesis.
Abstract FR:
La multiplicité des registres littéraires qui caractérise l'oeuvre d'Abdelkébir Khatibi en général se retrouve également à l'intérieur de ses textes portant l'apposition « roman ». A cette pluralité de discours, s'ajoute également un entrecroisement de références culturelles diverses qui allie notamment mythologie et histoire, mystique et philosophie. La constance de la parole autobiographique est une autre caractéristique fondamentale de l'eeuvre romanesque khatibienne. Elle en constitue l'élément central et unificateur. Il existe dans les romans de Khatibi une étroite relation entre ce métissage et cette instabilité générique et le questionnement identitaire qu'induit la parole autobiographique. Si dans les premiers textes, le «je» autobiographique use de différentes stratégies de voilement/dévoilement, qui sont autant de tentatives de dépassement de la référence autobiographique, il semble adopter une stratégie tout autre dans Pèlerinage d'un artiste amoureux. Après une première période où il tentait de se créer un espace d'autonomie qui, sans aller jusqu'à un effacement définitif, l'exonérait de la nécessité de se dire par le témoignage, Khatibi entame progressivement une seconde phase de retour ou de réconciliation qu'il illustrera dans ce que nous appelons le récit de filiation, Pèlerinage d'un artiste amoureux. Ce mouvement de réconciliation que reproduit l'oeuvre romanesque kahtibienne constitue l'argument central de notre thèse.