thesis

Le Symbolisme aquatique dans les oeuvres de Wole Soyinka, Ayi Kwei Armah et Kofi Awoonor

Defense date:

Jan. 1, 1988

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Abstract EN:

In the works of soyinka (from nigeria), armah and awoonor (from ghana), the most obviously expressed symbolism is that of water. First of all, water is ineluctably linked with woman and earth, as they are all feminine and maternal. The myth of yemoja, a sea divinity and mother of all divinities (in yoruba mythology) allows us to assert that mankind originates from the sea. Water, woman and earth are characterized by the same ambiguities of fascination and repulsion; and this is expressed by their ambivalence, especially in the work of soyinka. Water in the form of rain, is regarded as the manifestation of transcendence, and as a cosmic semen meant to fecundate earth. Though a vital element, water is also a remarkable symbol for death, gloom and despair. This is suggested by images of muddy waters, stagnant waters, and swamps. As fathomless depths or as violent sea, water represents a redoutable threat man can do nothing against. Beyond this duality, the fluid element (in the form of blood and wine) has a great mystic value which allows man to reconcile and keep in touch with divine and invisible forces of the universe. Water also permits purification, either by symbolic baths or by immersion. It symbolizes human unconscious and is a conforting element for man. Flowing water and navigation represent human existence and destiny.

Abstract FR:

Dans les oeuvres de wole soyinka (du nigeria), d'armah et d'awoonor (du ghana), l'eau est l'element de loin le plus valorise. Elle apparait d'abord, ineluctablement liee a la femme et a la terre, car elles sont toutes feminines et maternelles. Le mythe de yemoja, divinite marine et divinite mere (de la mythologie yoruba) permet d'affirmer que l'humanite est nee de la mer. L'eau, la femme et la terre, toutes principes de fecondite, de forces vitales, partagent egalement les memes ambiguites de fascination et de repulsion; ce qui se traduit par le caractere ambivalent devolu a ces elements surtout chez soyinka. L'eau sous forme de pluie est consideree comme manifestation de la transcendance, et comme sperme cosmique destine a feconder la terre. Element vital, l'eau est tout aussi un remarquable support symbolique de la mort, de la melancolie et du desespoir. Cela est suggere par les images de l'eau boueuse, l'eau stagnante, le marais, l'eau nocturne. Profondeur insondable ou mer violente, elle represente aussi une menace redoutable face a laquelle l'homme reste impuissant. Par-dela cette dualite, l'element fluide (sous forme de sang ou de vin) est une valeur mystique essentielle qui permet a l'homme de communier avec la divinite et toutes les forces invisibles du monde. L'eau permet aussi la purification par le bain lustral et l'immersion. Elle symbolise l'inconscient humain et est un element consolateur pour l'homme. L'ecoulement de l'eau et la navigation representent l'existence et la destinee humaines.