Le discours des objets dans l'oeuvre de F. S. Fitzgerald
Institution:
Bordeaux 3Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
Objects feature prominently in fitzgerald's fiction carrying a highly subjective message. They are at the same time mimetic objects in the realistic tradition and poetic objects exposing a new communication project based on modernistic equivocity and mutability. The constant focus on communication objects (machines or techne in particular) suggests at once this double system of reference. The study of narrative objects brings out both the strategic and the critical role of such object-signs in the diegetic as well as in the textual space. It is when they turn into metaphoric objects, however, that they signal the reflexivity of the novelist's work and its characteristic "mise en abyme" of the reading code. These illusionary objects therefore are nothing less than the cornerstone of a framework that is both representational and reflexive. They are not so much signs of the real as reflections of the fiction and expose the double meaning or double entendre that comes from a gap between the signifier and the signified. This pervasive gap is also exemplified in the diegesis as suggests the presence of numerous symptomatic- and thus "symbolic"- objects such as collections and fetishes. Fitzgerald's objects therefore "speak" the language of desire and gradually the text itself turns out to be an object in the hands of the writer. They can be compared with ponge's "objeu(x)" and represent real stakes in a quest that is both ontological and poetic.
Abstract FR:
L'objet fitzgeraldien, omnipresent dans l'oeuvre du romancier, est porteur d'une "parole" eminemment subjective. C'est a la fois un objet mimetique, descendant direct de l'objet realiste, et un objet poetique, qui expose un nouveau projet de communication, fonde sur l'equivocite ou la mutabilite modernistes. La focalisation constante sur l'objet de communication (machine notamment ou techne) designe d'emblee la double referentialite du texte. L'etude de l'objet narratif met en evidence le role a la fois strategique et critique de cet objet-signe dans l'espace diegetique comme dans l'espace textuel. C'est quand il se transforme en objet metaphorique, cependant, qu'il expose la reflexivite de l'oeuvre et la mise en abyme du code de lecture qui la caracterise. Cet objet illusionniste se revele des lors la piece maitresse d'un double dispositif a la fois referentiel et reflexif. Moins signe du reel que reflet de la fiction, il manifeste le double sens ou encore un "jeu" semantique et ce manque-a-etre envahissant se trouve confirme par la presence, dans la diegese, de multiples objets symptomatiques ou "symboliques" tels que collections et fetiches. L'objet fitzgeraldien "parle" donc la langue du desir et, au fil des oeuvres, c'est le texte lui-meme qui se revele ainsi "objet" entre les mains du romancier. A l'instar de l'"objeu" pongien, l'objet fitzgeraldien est donc l'enjeu d'une quete tout a la fois ontologique etpoetique.