L'Espagne et le Maroc dans le Voyage pittoresque du Baron Taylor
Institution:
Paris 3Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The intention of this study is to carry into the imagery of the baron Taylor’s voyage pittoresque. Painter, writer, traveler and great figure of XIXth century, Taylor was also an enterprising man, a kindly person, a protector, but also stern and uncompromising. He was a government commissioner of the theatre francais, the author of a monumental work (voyages pittoresques dans l'ancienne France), the representative of France to collect the Spanish gallery of the Louvre’s museum, to bring back the Louqsor's obelisk, the patron of numerous associations and mutual benefit societies in favor of artists, men of letters, etc. Interrogating baron Taylor about his reactions, about his spanish and moroccan vision, about the quality of this one, and about his predecessors part in all his works, constitutes the main interest of this study. So, Spain which has provoked outrage and indignation or derision during XVIIth and XVIIIth centuries, arouses interest in the Taylor’s conscience but critic also. As regards morocco, this country means, for him, several things at the same time or many outlines: the arabic orient (but an uncertain and arbitrary orient opposite an economically and scientifically powerful occident), Islam, Africa (particularly white regard to his strange and unusual appearance). We did not omit to treat, in this study, the problem of exotism and orientalism which had in Taylor’s mind political, religious and ideological implications.
Abstract FR:
Cette étude se propose de rechercher l'image de l’Espagne et du Maroc dans le voyage pittoresque du baron Taylor, artiste, écrivain, voyageur et grande figure du XIXe siècle. Homme entreprenant, bienveillant, protecteur, sévère et intransigeant aussi, Taylor était tour à tour commissaire royal près le théâtre français, l'auteur d'une œuvre monumentale (les voyages pittoresques dans l'ancienne France), charge de missions extraordinaires (la constitution de la galerie espagnole du musée du Louvre, le rapatriement de l'obélisque de Louqsor,. . . ), le père des différentes associations et sociétés mutuelles de bienfaisance en faveur des artistes, des hommes de lettres, etc. Interroger le baron Taylor sur ses réactions, sur sa vision de l’Espagne et du Maroc, sur la qualité de celles-ci, la part de ses prédécesseurs dans l'ensemble de ses œuvres, reste le centre de ce travail. Ainsi l’Espagne qui a suscité la révolte, l'indignation ou la dérision au XVIIe et au XVIIIe siècles par exemple, s'est traduite dans la conscience du baron Taylor par l'intérêt et par la critique en même temps. Quant au Maroc, ce pays s'est traduit dans l'esprit de ce voyageur par un ensemble de choses ou de contours : l'orient arabe (mais l'orient de l'aléatoire et de l'arbitraire en regard d'un occident en pleine puissance économique, scientifique, etc. ), l'islam, l’Afrique dans ce que ce continent a d'étrange, d'insolite. Nous n'avons pas omis de traiter la question de l'exotisme et celle de l'orientalisme qui avaient chez Taylor des implications politiques, religieuses, idéologiques.