thesis

Le "catalogue" dans l'epopee homerique. Enquete sur un mode archaique d'interlocution

Defense date:

Jan. 1, 1997

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Institution:

Paris 4

Disciplines:

Authors:

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Abstract EN:

In the homeric epics, catalogue is originally neither a mnemotechnical process linked to orality, nor a technique to transform lists into narrative, nor a compositional process based on classification. It appears, on the contrary, as an original mode of interlocution that engages singular interlocutors in a direct and friendly conversational exchange. The catalogal mode of enunciation, that privileges the recognition of others through a discurse of praise or blame, draws the contours of real ethics of communication, based on freedom, disponibility and absence of mastery. The emotional interaction that manifests itself there results in inventorial poetics characterized by an exhaustive, focalised and detailed presentation of things. In order to capture their movements, as they appear, the catalogal utterance proceeds with parataxe, out of categories or taxinomies. Therefore, this mode of interlocution illustrates the archaic way of thinking that recognizes, through its phenomenological approach, the changing faces of truth and the fluctuations of identity.

Abstract FR:

Dans la poesie epique homerique, le catalogue ne constitue a l'origine ni un procede mnemotechnique lie a l'oralite, ni une technique de narrativisation des listes ou un procede de composition fonde sur la classification. Il nous est, au contraire, apparu comme un mode d'interlocution original qui engage des interlocuteurs singuliers dans un entretien direct et amical. L'enonciation catalogale, privilegiant la reconnaissance d'autrui dans la parole d'eloge ou de blame, dessine les contours d'une veritable ethique de la communication fondee sur la liberte, la disponibilite et le refus de la maitrise. L'interaction emotionnelle qui s'y manifeste est l'effet d'une poetique inventoriale caracterisee par la presentation exhaustive, focalisee et detaillee des choses. Pour en capter les mouvements, au fil de leur apparition, l'enonce en catalogue procede par parataxe, en dehors des categories ou des taxinomies. Ce mode d'interlocution illustre donc le fonctionnement de la pensee archaique qui, dans une demarche phenomenologique, reconnait les ondoiements de la verite et les fluctuations de l'identite.