Abstract FR:

Pour comprendre la religion dionysiaque sous son versant féminin, nous avons conduit notre recherche en partant de sa mythologie, convaincus que le discours mythologique devait déjà nous en révéler les contours en effet, la question de la maternité, et en particulier de la grossesse, est centrale dans la mythologie dionysiaque et apparait comme un enjeu politique et religieux. Ensuite, nous nous sommes penchés sur le rituel ménadique, rituel initiatique réservé aux femmes et dont nous avons voulu suivre les étapes, depuis le port du thyrse et la danse, en passant par le sacrifice et le repas, rituels, pour aboutir au sommet de l'initiation. Une conception particulière de la nature y transparait, sur laquelle se fonde une éthique ouverte à tous les vivants. Finalement nous nous sommes occupés de théâtre, en particulier de la tragédie, mais aussi de la comédie, pour y étudier le discours prêté aux femmes et le rôle qu'elles y jouent. Du cote du droit naturel et contre le droit positif athénien, les femmes se proclament contre le mariage et font de la maternité un bien plus précieux que la cité. En se fondant sur la valeur absolue de la maternité, la comédie érige un idéal politique défendu par les femmes en particulier. Ainsi la religion dionysiaque est fondatrice d'une authentique sagesse : sa mystique corporelle fonde une éthique largement ouverte sur toutes les formes vivantes, un droit respectueux des désirs féminins et une politique résolument pacifiste, communautaire et écologiste avant l'heure.