Une famille d'épistoliers des Lumières : Les Roux de Laric
Institution:
Paris 4Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The correspondance of the family of Laric, consisting of about 3000 letters, written between1710 and 1780, is integrated into the family archives, permitting cross reading and a comparison of different forms of texts. A presentation of the letter-writers remind us of their role as parlemantarians in the King's service, partisans of the Maupeou reform in Navarre, Provence and the Dauphiné. This dynasty of parlementarians then abandonned the goan for the sword, wishing to diversify their successes. Headful of integrating themselves among the elite, the Laric adopted a strategy of social ascension, which allowed them, after three generations, to approch the circles of power. This corrrespondance enables us to grasp how the epistolers lived and understood the age in which they lived. We are offered an image of a changing world, split between the weight of aristocratic heritage and the discovery of new values. The written word was dominant at the time and the provincial nobility, frequenting Paris, diffused authorisez or secret work through the Kingdom. This correspondance must be read respectin epistolarity style and, indeed, creativity. The Laris, accustomed to the culture of the elite classes, were familiar with epistolary formality, and quickly foresook it in order to create new family or social relationships, ans develop a new style of writing. Their exchanges were intended to form a network strategy in the world of entreprise business : the letter served to fulfill an ambition. This study embraces, therefore, the numerous uses of correspondance in the world of Enlightenment, without neglecting litterary innovations.
Abstract FR:
Les 3000 lettres des Roux de Laric, intégrées dans un fonds d'archives familiales inédit, permet une lecture croisée de différentes formes d'écrits et leur mise en relation. Parlementaires au service du roi, partisans de la réforme Maupeou, les Laric quittent ensuite la robe pour l'épée dans un souci de diversifier les voies de la réussite. Soucieux de s'intégrer aux élites, ils s'approchent enfin des cercles de pouvoir, après trois générations d'une ascension sociale réussie. Cette correspondance permet de cerner comment les épistoliers vivent leur époque et la comprennent, offrant une image d'un monde en devenir, partagés entre le poids de l'héritage féodal et la découverte de nouvelles valeurs: le goût du plaisir et du confort ou le libertinage par exemple. Le rôle de l'écrit apparaît comme dominant et la noblesse provinciale diffuse jusque dans les marches du royaume les ouvrages autorisés ou clandestins, imprimés et manuscrits. L'analyse des titres de leur bibliothèque montre des lecteurs classiques, dont les goûts se figent à la Révolution. Cette correspondance doit être lue enfin comme un témoignage d'écriture épistolaire, entre respect des normes et créativité. Formés par l'éducation des élites, les Laric maitrisent la bienséance épistolaire et s'en écartent pour créer de nouvelles relations familiales ou sociales. Leurs échanges forment enfin une stratégie de réseau, un réseau familial qui s'intègre dans le réseau du monde économique des Lumières. La lettre est au service d'une stratégie. Cette étude cerne donc les multiples facettes d'une correspondance des Lumières, sans en négliger l'inventivité littéraire.