Franciscus Junius "De pictura veterum libri tres" (Roterodami, 1694) : édition, traduction et commentaire du livre I
Institution:
Paris 4Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The De pictura ueterum (1694) is the paradoxical book of a northern-European humanist: this history of painting written for the moderns' sake makes no mention of real masterpiece, but quotes rhetorical and philosophical treatises of antiquity. This study has three parts: a biography of the author and a study of the genesis of the book; a translation in French, with notes that emphasize the antique sources and a commentary. This commentary shows what the specific theory of the book is: a pedagogy of art that comes from antique rhetoric (Cicero, Quintilian), a theory of imagination and mimesis (statute of image), a theory of pictorial language (comparison between picture, poetry, and discourse), a pedagogy of artistic contemplation (effects of picture on the spectator; critical point of view). This tract that will be very influential on classical esthetics is to be located at the crossing of baroque and classicism: it proposes a pictorial language full of movement, but also stylized, a synthetical esthetic mainly neoplatonistic.
Abstract FR:
Le De pictura ueterum (1694) est l'ouvrage paradoxal d'un humaniste d’Europe du nord : cette histoire de la peinture antique écrite à l'usage des modernes ne mentionne aucune œuvre mais se fonde sur la rhétorique et la philosophie antiques. Après avoir situé l'auteur et l'œuvre dans leur contexte, nous proposons une traduction, accompagnée de notes qui mettent en évidence les sources du texte. Notre commentaire dégage la théorie propre à l'auteur : pédagogie de l'art inspirée de la rhétorique antique (Cicéron, Quintilien), théorie de l'imagination et de la mimesis (statut de l'image), théorie du langage pictural (comparaison entre la peinture, la poésie, la rhétorique), pédagogie de la contemplation (effets de la peinture sur le spectateur; le regard critique). Nous aboutissons à la conclusion que ce traité qui nourrira la réflexion esthétique classique est à la charnière entre le baroque et le classicisme; il propose un langage pictural qui mêle le jaillissement et la stylisation formelle; il propose une esthétique synthétique qui trouve ses sources dans l'aristotélisme, le stoïcisme et surtout le néo-platonisme.