L'amour dans les Bucoliques de Virgile : divergences et convergences
Institution:
Paris 4Disciplines:
Directors:
Abstract EN:
The various forms of love that are the web and the texture of the Bucolics can be divided into two groups: the gross love of reality and the sublimated love of ideality. The former, requited or not, brings unhappiness because it is founded on evil uoluptas. Yet Virgil multiplies the manifestations of the gross Eros as an allegory of sublimated love, i. E. Carmen, whose perfection reveals cosmic harmony. The letter's aim is unitary, and this self-same trend can be found in the study of apparently diverging binary groups. The characters stand for the pythagorician and platonician components of the soul, so that each egloque offers one form of Virgil’s soul and the universal soul. In this fusion, Virgil recaptures the dionysiac and solid man of love previous to the titanic man of division and multiplicity.
Abstract FR:
Les nombreuses modalités de l'amour qui forment la trame des bucoliques peuvent se grouper en deux catégories : l'amour vulgaire de la réalité et l'amour sublime de l'idéalité. Le premier, partagé ou non, plonge les êtres dans le malheur parce qu'il repose sur la mauvaise uoluptas. Virgile pourtant multiplie les manifestations de l'éros vulgaire comme allégorie de l'amour sublime, c'est à dire du carmen, dont la perfection révèle l'harmonie cosmique. La vocation de ce dernier est unitaire, et l'on retrouve cette même tendance dans l'étude des groupements binaires apparemment divergents. Les personnages figurent les composantes pythagoriciennes et platoniciennes de l'âme, de sorte que chaque églogue présente une modalité de l'âme de Virgile et de l'âme universelle. Dans cette fusion Virgile retrouve l'homme compact et dionysiaque de l'amour antérieur à l'homme titanesque de la division et de la multiplicité.